阿育吠陀疗愈--七大脉轮:打开阻塞的能量,放下过去,展望未来(阿育吠陀三种能量)

HimalayanYoga 2022-08-12 阿育吠陀疗愈 2059 0

了解为什么你会有过去

  过去很复杂。有些人的过去一帆风顺,另一些人的过去则坎坷崎岖。我们的经历背后的含义是很难理解。如果你有一个艰难的过去,可能会想生活是不公平的;如果你有一个顺利的过去,可能会想将来会发生什么。阿育吠陀的知识来源吠檀多[2]认为,我们的过去不仅仅是此生的,还是累生累世的。无论你选择相信什么,你的过去和所有的经验教训使你来到今天。你有没有在苦难中这么想过:“为什么在这个世界上我要经历这个?”之后发现它是有意义的吗?在大局中有个更加宏伟的画面。有时我们会得到问题的答案,有时则不会。

  吠檀多的表述告诉我们:“生命在痛苦和快乐的两岸间流淌。我们两边都会碰到,但不会在任何一边停留太久。”这和我们西方常说的“一切都会过去”,差不多是一样的意思。在心中,我们理解生命事实上像一条河。我们永远都是二分法,好与坏、贫与富、困苦与安逸。我们经历一件事的时候,不仅是去见证,还要学会它教给我们的东西。冥想练习会为我们带来见证意识的能力。我们的才智会让我们学到经验并继续向前。

  在情感疗愈的章节中,我们对自己的情感和行动负责。学会从过去的事情中吸取教训,承担责任是非常有帮助的。通常,那些经历事情后难于前进的人,是深陷于受害者心境或受害者意识之中的人。如果读到这里你对自己说:“我从来就不会这样,我不会停留在受害者的意识当中。”那么请再仔细想一想,事实上我们所有人都曾经这么做过。

  让我来举个例子。你有没有收到过超速罚单?在从罚单数额的打击中恢复过来后,你开始对他人解释发生了什么。你会这么告诉他们吗?“我开的比最高限速快,违法了。警察注意到我的车速,叫我靠边,给我开了张超速罚单,反正,我知道我是罪有应得,因为我违法了。”你听过有人这么说吗?

  事实上,我们通常会说或者会听到这样的话:“那是警察抓超速的埋伏点”或者“所有的车都开得超快,我得跟上大家的速度”或者“到月底了,警察需要完成任务”。

  我们中的大多数人都会选择受害者意识,因为这让我们看上去像个英雄,他人像个坏蛋。但是这么做对我们的灵魂有什么用处呢?只会让我们深陷在过去不能自拔。过去变成我们故事的一部分,我们抓住不放,让我们不能继续前进。最终,我们要对自己所有的行为和反应负责。无论是有意识还是无意识都无所谓。如果学到了这条经验,你不敢相信会产生怎样的个人成长。

  “我要对自己所有的行为和反应负责。”这句话可以作为你每天重复的曼陀罗,帮助你疗愈过去。“嗯,如果。”你可能会问,“我的确经历过不是我直接负责的事情怎么办?”

  让我们假设,你是儿童虐待、配偶家暴、强奸或其他暴力形式的受害方。我不是说你要对这类事情负责。很明显,在这样的实例中,你曾是个受害者。但是这里的关键词是“曾”。无论事情曾经多么悲惨或不幸,但是它已经发生了。有些事情太过痛苦,需要花很长很长的时间才能恢复。你不需要对这些事情负责,但你要对这些事情如何影响你的现在和未来负责。有很多的故事和实例,关于大屠杀或者其他种族灭绝的幸存者,还有孩子被杀害的母亲,原谅了那些凶手。我从没有过那样悲惨的经历,我不会假装说能够轻易地原谅犯下罪行的凶手,但是确实有人吸取了经验后继续前行。

  你过去发生了什么并不重要。重要的是,它对你的现在和将来产生了什么样的影响呢?

阿育吠陀疗愈--七大脉轮:打开阻塞的能量,放下过去,展望未来(阿育吠陀三种能量)

吸取教训继续前进

  生命给予我们考验和教训,这非常清楚。如何处理这些考验和教训是你的选择。在学校,如果你参加考试,学会了课程,考了高分,那么你就能进入到下一个阶段了。生活也是一样的。你是否发觉了自身的弱点?并且发现同样的教训总是由于这个弱点而不断地跳出来?如果是,就是因为你还没有从中吸取教训。当你最终“吃一堑长一智”的时候,宇宙会告诉你,“现在是时候继续前进了。”你知道那将会带来什么吗?更多的教训!但这是有趣的部分:一旦你意识到了这点,你就能乐在其中了。

  我生命中不断重现的主题是耐心。我一直都在与不耐烦做斗争。我妈妈不断重复的忠告:“忍耐是种美德”——伴随着我并让我一直沮丧到成年。可以说,我的不耐烦一直把我害得很惨。我自绝后路,错失良机,还因为不耐烦损失过金钱。虽然很慢,但可以确定的是,我逐渐吸取了教训。尽管我花了四十多年时间,可我学会了“退一步海阔天空”,而不是强迫事情发生。既然我意识到了生命中的这个教训,我就可以做出选择了。如果发现自己很不耐烦,我可以选择耐心一些。这么做可以做回一个拥有无数选择的人。

  假如你不断重复的主题是受虐关系。首先是从一名家庭成员开始,到配偶或者工作中的上司,再到其他人,你有一连串的虐待关系。你如何从中吸取教训呢?问问自己以下这些问题:

  1.这些关系在试着教会我什么?

  2.我需要语言上和非语言上坚持什么来让我变得更强大?

  3.我怎样才能走出受害者的角色从而掌控自己的命运?

  4.我需要从吸引这类关系的自身行为模式中学到些什么?

  5.我在虐待关系(或不止一种)的持续过程中获得了什么?

  同样,你无须对在虐待关系中忍受虐待负责,但是你要对自己的现在和将来负责。通过回答这些富有力量的问题并设定目标,从过去走出来,你将帮助自己得到经验。不断重复的主题可能不再是被虐待,它可能是贫困、失败或者上瘾,也可能是拖延或者很难去爱。无论是什么,找出过去不断重复的主题。

  要想疗愈过去的伤害,有时简单得如同做出一个决定,比如,“我不再允许自己进入一个虐待关系中”或者“过去发生的一切不会决定我的未来”。其他时候,疗愈则是个漫长的过程,需要寻求专业的帮助。然而,如果专业的帮助与冥想、自我意识、对自己负责以及有意识地做出选择联系在一起,整个进程就会快得多。

七大脉轮:打开阻塞的能量

  不管我们治愈过去的能力如何,总会残留对过去的印象。这种残留以毒素的形式不仅存在于我们的细胞和组织中,还留存于我们的能量体中,这一方面同样也会赋予我们生命力或生命能量。梵文中,能量叫做普拉那。我们每一个人的身体中都有能量中心,叫做脉轮。“Chakra”一词的意思是“轮”。人体有七大主要的脉轮,从脊柱的底端一直通往头顶。如果脉轮或者能量中心的概念对你来说过于抽象,可以把它想成具有情绪、感受、个性和精神的身体部位。

  一个简单的例子就是你的心。心脏是身体的一个部位,同时最常与心相连的情感是爱。爱的经验和你的心还有过去所有的一切相连。你个人的心和爱是你表达爱的方式,灵性与心的联系以自爱到爱更高的存在而存在。

  要疗愈过去,让现在的自己变得健康,并在未来一直保持健康,你可以检查脉轮,发现是哪里阻塞了能量,这样能为你指出疗愈的方向。

  当我闯过甲状腺癌这关时,我下决心要找出为什么癌症会产生的全部原因。本能地,我知道疗愈的道路,其中包括我带入生活的信念——让我有力量把癌症赶出我的生活。28岁时,我告诉自己:“我已经从甲状腺癌中吸取了教训,所以我再也不会得癌症了。”通过我的自我发现之旅,我知道了七大主要脉轮,甲状腺位于第五大脉轮上,或者是语言表达的脉轮上。

  当我知道这点后,我从自身去探查,发现我一直在阻止自己充分地表达自我,或者换句话说,我阻塞了脉轮。纵观我的健康史,回顾患甲状腺癌症的时期,我发现,我这一生中,所有的疾病都是从喉咙开始的。在孩童时期,我就经常会得脓毒性咽喉炎或扁桃体炎。17岁的时候,我患上了单核细胞增多症,我的喉咙由于脓肿,部分闭合,不得不通过手术打开。其中的信息十分明确:我需要解决我喉咙脉轮的问题。对我来说,口头上向爱的人表达真实的自我一直都是个挑战。然而,我始终没有意识到这点,直到我获得了脉轮的知识。我必须通过直面恐惧的艰巨任务,然后真诚地向爱人表达自我。发现阻塞的源头后让人如释重负,尽管在实现那部分自我上花了些时间,但我相信喉咙上的疾病将一去不复返,现在我彻底治愈了第五脉轮。

  上大学的时候,我学习了爱利克·埃里克森[3]的儿童心理发展阶段。他的理论前提是儿童必须在特定的年龄经历某种发展阶段,如果成功跨过,则下一步的发展将会使孩子获得社交和心理上的成功。七大主要脉轮的层级划分和心理发展有异曲同工之妙。

  在七大脉轮中,三个专注于身体,第四个是物质或身体与精神之间的联系,其余三个为精神属性。如果你成功地打开并校准前三个脉轮,你将获准接近更高的脉轮。还有可能始终卡在第一、第二或者第三脉轮中,永远都无法行进至更高的脉轮。如果你解决了脉轮中的阻塞,你将获得更敏锐的直觉、更健康的身体,以及更多的爱、幸福和欢喜。

  在打通阻塞的脉轮时,首先冥想大概15分钟会很有帮助。接着,继续闭着眼睛,将意识在每个脉轮上停留3~5分钟。你的身体会告诉你阻塞的位置在哪里。你可能会感觉一种通畅感,一种中间状态,或是一种能量封闭的感觉。脉轮通畅,你会感觉能量在其中自由地流动,就像空气在脉轮中贯穿循环一般。当脉轮处于中间状态,既不通畅也不闭塞时,你仍会感受到能量,但不是完全自由流动的那种能量。由于我们的身体不断地在平衡与失衡中交替变化,中间状态并不代表着阻塞,可能仅仅是个瞬间状态。比如,如果你刚吃完饭,把注意力放在太阳轮[4]上,可能会感到其活动,但并不是完全通畅的脉轮,这是因为有食物在胃里的缘故。闭塞的感觉可能是某种硬硬的感觉,就像难过时哽在喉咙里的肿块那样。

  如果你察觉一个脉轮为中间状态或有闭塞感,将意识停留在那里,看看是不是能感受到与那个脉轮有关的什么事。你可能会想起些什么,或者过去的症状可能会重新在身体上显现。随身带一个笔记本,做这个练习时,随时写下想起的任何事或者你的身体感觉。如果有很多的记忆和感觉都和某个特定的脉轮相关,在接下来的几天,每天花点时间将你的注意力集中在这个脉轮上。通过持续的关注打开脉轮,你将发现自己会接收指引,会知道要做些什么来释放那里的能量。继续记笔记,把冥想练习和日常活动时的想法记录下来。

  如果有必要,你可以借助一些手段和方法帮助自己打开脉轮。可以将每个脉轮想象成一种颜色,反复诵读脉轮的曼陀罗,佩戴与阻塞脉轮相对应的宝石等都有一定作用。每个脉轮都有对应的瑜伽体位,当然还有调息和冥想,所有这一切都可以协助打开脉轮。

  当想到每个脉轮的部位时,将其想象成一个厚实的、不断旋转的能量轮,从身体的前部滚至身体的后部。如果你是站立着的,这个“轮”则与地面平行。

阿育吠陀疗愈--七大脉轮:打开阻塞的能量,放下过去,展望未来(阿育吠陀三种能量)

  根轮:海底轮(Muladhara)

  这个脉轮包含脊柱底部、会阴以及前三节椎骨。土元素主导着海底轮,代表安全、稳定、基本的需求以及信任。当海底轮均衡时,你会有安全感和确定感,你基本的身体和需求将会得到满足。失调的海底轮会产生不牢靠、不确定和不信任的感觉。海底轮建立基础的时期是从出生到7岁这段时间。

  检视你的过去,看一看你可能在海底轮中形成阻塞的部位。比如年幼时有直系亲属离世、离婚、父母亲失业、频繁搬家、经济损失或者贫困等,都会导致海底轮失调。无论何时,如果我们的根基动摇了,基础脉轮就会出现不平衡。

  导致根轮失调的可能还包括肥胖、痔疮、便秘、坐骨神经痛、退行性关节炎、神经性厌食、膝伤困扰、贪婪、暴力行为、恐惧、焦虑和缺乏安全感等。

  海底轮对应的颜色是红色,曼陀罗声音为“莱姆”(Lam),与之相对应的宝石是红宝石和石榴石。任何基础的瑜伽姿势都对海底轮有好处,比如莲花坐式(Padmasana)、膝胸式、蜥蜴式以及摊尸式(Sivasana)都可以打通并校准这个脉轮。

  创造与生殖轮:本我轮(Svadhisthana)

  第二个脉轮掌管我们的创造力和性能力。位于耻骨以上到肚脐以下的位置,包括骶丛[5]。水是第二脉轮的基本元素,包括血液循环、排尿、排泄、以及分泌性和生殖的体液。本我轮用于扩张,创造性能量是具有扩张性的,无论是生殖还是创造新事物。扩张会带来增长,未能充分发展的创造会导致衰退。在本我轮中,欲望、情感和愉悦像水般流动。养育的本能根植于本我轮中。健康的本我轮会带给我们和爱人健康的性生活、健全的性功能、女性正常的月经周期、工作和娱乐中的满足感以及创造性的爱好。阻塞的第二脉轮会导致性功能障碍,子宫、膀胱或肾脏疾病,性器官疾病,上瘾、猜忌、嫉妒或悲观情绪。第二脉轮的成长期在8~14岁之间。

  本我轮的颜色为橙色,曼陀罗声音为“瓦姆”(Vam),宝石为珊瑚。帮助打开和校准本我轮的瑜伽动作包括流畅的动作,比如骨盆摇摆、髋关节摇摆、卧蝶式、束角式和眼镜蛇式。练习腹式深呼吸,通过有意识地扩张和收缩腹部可以把能量传递到下腹部和第二脉轮。

  太阳神经丛脉轮:脐轮(Manipura)

  脐轮,也叫正道轮,被认为是安放自我的地方。我们通过第三脉轮向外界描绘自我。这是个人力量和意志的脉轮。想象肚脐周围有一个巨大的圆环,一直向上延伸至胸骨,这个圆环包含了太阳神经丛脉轮。正同它的名字那样,太阳神经丛脉轮由火元素主导,是身体必需的营养消化和吸收的场所。火元素为我们提供工作中所需的“干劲”。太阳神经丛同时还是自尊心的所在地,可以帮助或阻碍我们的生活。在校准状态下,我们的行为无私。而失衡的第三脉轮会导致我们沉迷于获取凌驾于他人之上的权力。阻塞的第三脉轮会导致新陈代谢紊乱,比如糖尿病、低血糖以及反酸和溃疡。第三脉轮的成长介于14~21岁之间。

  脐轮的颜色为亮黄色,像太阳一般。事实上,脐轮这个词的意思为发亮的宝石,曼陀罗声音为“燃姆”(Ram),其宝石为琥珀和黄玉。第三脉轮的调息包括风箱呼吸法(Bhastrika breath)、火焰呼吸法(Breath of fire)、卡帕拉巴提(Kapalabati)以及圣光调息法(Skull-shining breath)。帮助打开并校准第三脉轮的瑜伽姿势包括船式(Navasana)、弓式、伴随深呼吸的板式以及反台式。

  心轮:仁爱轮(Anahata)

  我们来到了七大脉轮的中心,其下有三个脉轮,其上也有三个脉轮。心轮是物质与精神交汇的地方。仁爱轮是爱、同情、理解、共鸣、给予和感恩的源泉。第四脉轮包括心脏、胸腺、两肺、双臂和双手。风元素统治着心轮。通过这个脉轮感知的爱是一种真正的爱,是超越第二脉轮性吸引的爱,也超越了第三脉轮的欲望和驱动。在心轮中,风元素赋予我们无忧无虑、欢声笑语、空灵轻盈和自由自在。第四脉轮的疾病会显现为哮喘、高血压、心脏病和肺病。心轮的另一种失衡出现在善于付出爱、同情、忠诚和帮人疗愈的人身上,耗尽了他自身的能量而未能用自爱和自愈再次注满力量。第四脉轮的成长介于21~28岁之间。

  第四脉轮的颜色为绿色,曼陀罗声音为“雅姆”(Yum),其宝石为祖母绿和蔷薇石英。帮助打开并校准心轮的瑜伽姿势包括站立拉弓式、骆驼式、牛面式和鱼式。

  喉轮:大同轮(Vishuddha)

  第五脉轮是第一个精神层面的脉轮,通过它我们可以真正地超越自我身体的极限。通过沟通交流和语言表达,我们可以出现在身体不存在的地方。通过电话、视频、网络或者录音等通信方式,可以让我们超越空间出现在某处,而实际却身处他方。比如,我可以参加在东京的视频会议,看着与会者和自己的影像,实际上却舒舒服服地坐在位于维吉尼亚的家中。

  声音、震动、自我表达以及所有形式的交流都囊括在第五脉轮中。与之相对应的元素是空(Akasha)。声音穿越空间,犹如空一般,广阔的沟通是无限的。

  当大同轮打开且校准时,我们会感到自己能够有效地表达自身的需求、渴望和想法。我们通过语言表达与他人产生联系,冲破阻碍,提供超越自我的扩展。

  如果第五脉轮阻塞了,我们会有种挫败感和脱离感,不能有效地表达自己的需求。从解剖学看喉轮的构成,包括甲状腺、甲状旁腺、脖子和双肩。该脉轮的身体疾病包括喉咙痛、脖子僵硬、感冒、甲状腺疾病或听力障碍等。第五脉轮的发展介于28~35岁之间。

  大同轮对应的颜色为宝蓝色,曼陀罗声音为“哈姆”(Hum),宝石为绿松石。喉呼吸法(Vjjayi),由部分紧缩的喉咙完成,并伴有轻微的声音,这种呼吸法可以帮助打开并校准喉轮。第五脉轮的瑜伽姿势包括犁式、肩立式、桥式、颈旋转与环绕、膝到耳式(双膝弯曲分别置于耳朵两旁的犁式)。

  第六脉轮:眉心轮(Ajna)

  第六脉轮位于双眉之间,也称作第三眼脉轮或直觉中心。眉心轮包括松果体和双眼。吠檀多认为,双眼可以看到过去和现在,而第三眼可以看到未来。眉心轮为我们带来清晰的思维能力、洞察力和灵性,让我们能够超越自身的两重性。那些能够打开眉心轮的人容光焕发或者周身笼罩着光芒。失衡的眉心轮会带来头痛、幻觉、噩梦、注意力不集中、记忆力减退、眼部疾病或者视觉障碍。第六脉轮的发展介于36~42岁之间。

  第六脉轮的颜色为靛蓝,曼陀罗声音为“善姆”(Sham),其宝石为青金石和石英石。眼部锻炼有助于校准第六脉轮。鼻孔交替呼吸法或纳地净化功[6]是很好的调息法,可以帮助打开眉心轮。帮助打开并校准第六脉轮的瑜伽姿势包括海豚式、前额顶住障碍物或地板作为支撑的儿童式,还有鹰式。

  第七脉轮:顶轮(Sahaswara)

  第七脉轮位于头顶,称作千瓣莲花顶轮,也叫自觉轮。它是我们与更高的自我、他人和终极神明之间的觉悟和精神的连接。这个脉轮在意识层面让我们知道,自己并非是与本源断绝的,而是相互联系的。无条件的爱在人与人之间流淌,我们体会到的统一永远不会再被分割,这是人类存在的最高境界。顶轮包括垂体、大脑皮层以及中枢神经系统。失衡的第七脉轮可能会导致萎靡不振、格格不入、局促不安、无聊厌倦、态度冷漠、高高在上或者记忆减退等。第七脉轮的发展介于43~49岁之间。

  第七脉轮的颜色为蓝紫色和白色,曼陀罗声音为“凹姆”(Om),宝石为紫水晶和钻石。冥想是打开顶轮最好的练习方式。把注意力放在头顶,比如头倒立、手倒立、将头放在地板上的前叠式等瑜珈姿势,都可以帮助打开并校准第七脉轮。

吸取三个教训,放下过去,展望未来

  过去是种指引,是一张路线图,向你展示通往命运的道路。从中提取你想做的,摒弃你不再需要的。决定放下就像随便做个决定那样简单。决定继续前行时,你会感受到自由。改变你告诉自己和他人的故事,那样你才能重塑未来的道路。

  从我们共同解决的关于你的故事和阻塞的脉轮中,你学到了什么?你想要改变的故事是什么?你是自己人生的编剧,应该由你来撰写脚本。是不是很令人激动?

  从你的故事和阻塞的脉轮中,得出你期望带到未来的三个经验。这些是你学到且不愿重复的经验教训。你已经收到了这三条经验中蕴含的信息,想要继续前行。举一些例子,比如,“我不再需要让自己吃不健康的食物来感觉完整了,我作为我就是完整的。”“我的父母付出了他们全部的心力把我养大,现在我是自己的主人,要对自己的决定负全责。”“我要精心安排自己的命运。”


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