基础海底轮有什么用?海底轮的重要性!（做海底轮的重要性）

　　新时代的人总是在谈论心轮、顶轮和眉心轮，可是那个“最低的”海底轮又怎么样呢?它难道不重要吗?瑜伽士解释了这个经常被忽视的脉轮对一个探寻者来说有多么地重要。

　　当一个人出生时，他的内在已经设置[文]好了某种软件，即他自身所携带的时[章]间、能量和信息的结合体。这三者合[来]在一起将决定了生命的各个层面。这[自]三者合在一起甚至将决定一个人能活[喜]多久以及他如何活着。那么，是不是[马]一切都是预先确定好的?信息是预先[拉]确定好的，但这并不意味着你不能接[雅]纳新信息，只是你已携带的信息会把[瑜]你推向或引向某些东西。但这并不会[伽]阻止你在现在，在此刻接收新信息。[研]

　　人类的身体，在精子和卵子刚刚结合[修]的时候，看起来不过就是个肉球。这[培]个肉球慢慢地编排它自己，最后变成[训]了现在这副样子。这种特殊的编排方[中]式，是通过一个软件来完成，这个软[心]件被称为pranamaya kosha，或能量身。首先能量身[文]会形成，接着在它的基础上肉体开始[章]形成。如果能量身受到干扰，肉身上[来]也会表现出来。正因为如此，在这个[自]文化里，当一个女人怀孕的时候，她[喜]会去庙里接受人们的祝福——他们是[马]在努力对能量身施加影响。如果一个[拉]怀孕的女人有一个充满活力、发展良[雅]好的能量身，她将会生出一个非常有[瑜]才华的孩子。

　　海底轮——基础很重要

　　海底轮是能量身的基础。现如今，人[伽]们觉得它是最低的一个脉轮，不值得[研]花功夫对待。任何一个觉得不需要关[修]注基础的人都是生活在傻瓜的天堂里[培]。基础是最最重要的东西。海底轮是[训]最最重要的东西。当我们做瑜伽的时[中]候，我们最关注的是海底轮，因为如[心]果你能使它稳定，其它的就都不难创[文]造。如果一个房子的地基不稳定，我[章]们想稳住上面的建筑，那可就每天都[来]有戏看了。这就是人类的状况——对[自]大部分人来说，每天想保持平衡和幸[喜]福就像玩马戏一样困难。但如果你的[马]海底轮是稳定的，无论经历生还是死[拉]，你都会是稳定的，因为你的基础稳[雅]固，所以那之上的一切都将有机会得[瑜]到解决。但是如果基础不稳定，焦虑[伽]自然不可避免。

　　“寻求体验”是个陷阱

　　如果要恩典降临于你，你需要一个适[研]当的身体来接收。如果你没有一个适[修]当的身体，当恩典真的降临的时候，[培]你将无法承受。很多人都想要大的体[训]验，但是他们不想去转化身体，让自[中]己有能力去承载这些体验。这世界上[心]很多人就是因为一心只想追求体验，[文]使得自己头脑错乱，身体受到损害。[章]在瑜伽里，你不去追逐体验，你只是[来]准备。这就是Saptarishi[自]s(七贤)所做的，也就是Adiy[喜]ogi(第一位瑜伽士)最早的七位[马]徒弟。他们只是准备，一直准备着。[拉]他们没有任何要求，从来没有。他们[雅]只是做了八十四年的准备，当Adi[瑜]yogi看到他们完全准备好了，他[伽]无法再有任何保留，他只能给出一切[研]。不过如今的世界变成了这个样子—[修]—“瑜伽士，我要在这儿呆两天，您[培]能让我开悟吗?”

　　如果你的海底轮被完善了的话，这种[训]能够随时随刻在任何情况下开始冒险[中]和历险的能力会来到你的身上。

　　瑜伽体系总是将注意力放在海底轮上[心]，也只是到了近代，那些光说不练的[文]“瑜伽士”开始写书，说你应该把注[章]意力放在更高的脉轮上。读书人对这[来]个高那个低有着根深蒂固的分别心，[自]但这并不是生命的运行方式。过去，[喜]我曾开办两到三天的哈他瑜伽课程。[马]只是做体式，人们就会迸发出笑和泪[拉]水。大部分瑜伽士只需要几个简单的[雅]姿势就能帮助他们打破自我的局限。[瑜]这就是哈他瑜伽。哈他瑜伽意味着平[伽]衡。平衡不意味着正常。如果你想让[研]你的生命绽放，你必须有一点疯狂。[修]不过当你的疯狂变得不可控时，那你[培]就迷失了。

　　当我们说平衡的时候，我们不是在说[训]正常，我们是在讲寻找一个在疯狂和[中]正常之间的处所，在那里你可以去冒[心]险和历险。疯狂是一场历险。它是最[文]美妙的，只要它是可以被控制的。你[章]失控的时候，它就变得丑陋了。同样[来]，正常是美丽的，但是当你是完全正[自]常的时候，你就和死亡没有区别了。[喜]如果你的海底轮被完善了的话，这种[马]能够随时随刻在任何情况下开始冒险[拉]和历险的能力会来到你的身上。