身体各处的不适,都与你的思想和信念有关(身体各处的不适,都与你的思想和信念有关吗)

HimalayanYoga 2022-07-23 瑜伽生活与健康 468 0

  疾病代表的心理意义都有哪些?大多数疾病都有其心理象征意义。很多时候,躯体疾病是心理衝突得不到有效解决而在身体上的体现。你了解你的身体吗?你又瞭解它发出的讯息了吗?

  如果我们能敏锐地觉察自己的身体,[文]感知它的变化,倾听它的声音,尊敬[章]它的需求并与它对话,我们就能让身[来]体引导我们找到心理衝突,从而有机[自]会从根本上去梳理那些导致我们生病[喜]的塬因。

  01.「肥胖」代表需要保护。

  我们需要保护,避免被伤害、被轻视[马]、被责备,我们需要战胜恐惧,在生[拉]活一成不变时我们恐惧,在生活发生[雅]变化时我们也恐惧。

  我的体重在正常范围内,但是我的体[瑜]重很多年以来一直遵循一个规律:当[伽]我感到不安全和紧张的时候,我的体[研]重就会增加几磅,当威胁消失以后,[修]体重自己就减下来了。

  与肥胖做斗争是浪费时间和精力,节[培]食也没有用。一旦你停止节食,体重[训]又会恢复原样。

  我所知道的最好的减肥食谱就是:爱[中]自己、赞同自己,相信生活的进程,[心]感觉自己是安全的——因为你知道你[文]自己思想的力量。

  对消极思想进行「减肥」,你的体重自己就会恢复正常。

身体各处的不适,都与你的思想和信念有关(身体各处的不适,都与你的思想和信念有关吗)

  太多的父母把食物塞进婴儿的嘴裡,[章]根本不管孩子是「饿了」还是有其他[来]问题。

  这些孩子长大以后不管出现了什么问[自]题,他们都会站在冰箱前,面对打开[喜]的雪冰箱说:我不知道我想要什么。[马]

  02.「厌食与易饿」是对自己生活的否定是自我厌恶的一种形式。

  食物为我们提供最基本的营养。

  为什么你拒绝给自己营养?为什么你[拉]想去死?你生活中发生了什么让你讨[雅]厌的事,以至于你想彻底摆脱生活?[瑜]

  「憎恨自我」是你的思想根源,思想[伽]是可以改变的。

  对你来说什么事情是可怕的?你是否[研]成长在一个充满批评与责备的家庭?[修]你的老师爱批评你吗?在你的早期教[培]育过程中,你是否被灌输了你「不够[训]好」的思想?

  这些都会让我们感到我们原本的样子[中]是不可爱的、无法被接受的。

  在工业社会中,女性获得的主要信息[心]是「我不够好,我有什么用」,因此[文]她们把自我憎恨的焦点集中在自己的[章]身体上。

  她们可能会说:「如果我再瘦一点儿[来],他们就会爱我了。」其实这没有用[自],学习自我赞同和自我接受才是关键[喜]

  03. 我们把哮喘称为「窒息的爱」。

  你感到你没有权力为自己呼吸。

  患有哮喘病的孩子具有「过度发达的[马]责任感」,他们对自己环境当中发生[拉]的任何「错误」都感到内疚,他们感[雅]到自己没有价值,因此而内疚,继而[瑜]需要自我惩罚。换一个居住环境有时[伽]对哮喘有用,特别是当家庭不支持患[研]者的时候。通常,患有哮喘病的孩子[修]会「摆脱」这种疾病。当他们上学、[培]结婚或者离开家以后,他们的病就好[训]了。如果在以后的时间里有人触动了[中]他们的「旧开关」,他们又会犯病。[心]

  当这种情况发生时,他们并不是对现[文]在的环境发生了反应,而是对童年的[章]环境发生了反应。


  04. 任何类型的疼痛,我认为都表明了「内疚」。

  内疚者总在寻找惩罚,惩罚导致了疼[来]痛。慢性疼痛来源于慢性内疚,这种[自]内疚经常隐藏得很深,以至于我们常[喜]常意识不到。内疚完全是一种没有用[马]的情感,它永远不会让任何人感到好[拉]受一些,也不会改变任何状况。对你[雅]的「审判」已经结束了,请你从监狱[瑜]里出来吧。

  宽恕就是放弃,就这么简单。


  05. 意外事故其实并不意外。

  事故就像我们生活中的其他事情一样[伽],是我们造就了它们。

  我们并不需要说「我想要发生意外事[研]故」,但是我们确实有那些造成意外[修]事故的思想模式。有些人似乎特别「[培]倾向于发生事故」,而另一些人一生[训]当中连小小的擦伤都很少有。

  事故表达了愤怒,它们表明我们感到[中]不能自由地为自己说话,由此造成了[心]很深的挫败感。事故还意味着反抗权[文]威,我们感到要发疯了,我们想打别[章]人,但是不幸的是,我们自己被打中[来]了。

  当我们对自己感到生气时,当我们感[自]到内疚时,当我们感到需要被惩罚时[喜],发生意外事故是一个不可思议的「[马]解决方法」。

  事故可以使我们获得别人的同情和注[拉]意,我们的伤口被清洗、被注意,我[雅]们通常在很长一段时间里可以卧床休[瑜]息,我们还获得了疼痛。

  疼痛发生的部位给我们提供了线索,[伽]便于找到使我们感到内疚的生活领域[研]


  06. 肠代表我们丢弃那些我们不再需要的废物的能力。

  我们的身体,如同生活的节奏和韵律[修]一样,需要在摄取、吸收和排泄之间[培]达到平衡。恐惧是惟一阻止我们扔掉[训]废物的「绊脚石」。

  尽管便秘的人们实际上并不吝啬,但[中]他们通常并不相信会有「够了」的时[心]候。他们对于那些给予他们痛苦的关[文]系紧抓不放,就像他们害怕把那些好[章]几年都没有穿过的衣服扔掉,因为他[来]们认为「说不定哪天需要穿它们」。[自]

  我们无法在昨天的垃圾里寻找今天的[喜]午餐,要学会相信生活自己的进程,[马]它会把你需要的一切都交给你。

  07. 我们的腿承载我们走向生活的前方。

  腿的问题通常预示着我们害怕向前走[拉],或者不愿向某个方向走。

  我们用腿来跑步;我们费力地拖动我[雅]们的双腿;我们走路是八字脚;我们[瑜]是「X」型腿;我们的大腿太粗,太[伽]胖,被童年的怨恨填满。

  不想做事情往往会造成腿部的小问题[研]

  静脉曲张代表我们在忍受一个我们讨[修]厌的工作或讨厌的地方。导致静脉失[培]去了承载快乐的能力。


  08. 你是不是正朝着你想去的方向走?

  膝关节,和脖子一样,与柔韧性有关[训],它们表达出弯曲和骄傲,自负与顽[中]强。

  通常,当我们向前走的时候,我们害[心]怕弯曲。

  我们变得不灵活,关节变得僵直了。[文]我们想向前走,但我们不想改变我们[章]的路线。这就是膝关节疾病久治不愈[来]的原因,这里面包含了我们的自负,[自]我们的骄傲,和我们的自以为是。

  下次如果你出现膝关节的问题,想想[喜]你自己在哪些方面自以为是,在哪些[马]方面你拒绝弯曲。

  把你的倔强扔掉。生活是动态的,如[拉]果想要感到舒适,你必须灵活地随生[雅]活而动。

  09. 关节炎来源于批评模式。

  首先是自己的批评,其次是别人的批[瑜]评。

  关节炎病人会被一大堆批评所包围,[伽]因为他们的思想模式就是批评。他们[研]用「十全十美」来诅咒自己,他们在[修]任何时间、任何环境中都要求完美。[培] 你是否认识这地球上的一个「完美」[训]的人?

  我不认识。 我们为什么要建立那些让我们成为「[中]完人」的标準?「不够好」是我们肩[心]上背负的沉重负担。


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  10. 发烧,疼痛以及炎症都是身体对愤怒情绪的反应。

  愤怒需要寻找它的表达途径,不管我[文]们是多么想压抑它。

  已经形成的蒸汽压力必须释放,我们[章]害怕愤怒,其实我们可以简单说一句[来]「我对此感到生气」就可以发洩愤怒[自],而不一定需要去破坏我们的世界。[喜]事实上,我们总是这样简单的说,效[马]果就会逐渐的降低,我们可以打枕头[拉],在车里大叫,也可以使劲打网球,[雅]这些都是发泄愤怒的安全方式。

  很多人在心裡相信他们自己「不应该[瑜]」生气。

  确实,我们最终是要达到「不因为自[伽]己的感受而责怪他人」的境界,但是[研],在达到那种境界之前,承认自己的[修]真实感受才更有利于健康。

  11. 中风是由于血栓(血凝块)运行至脑部血管阻断了脑部供血而引起的。

  大脑是身体的计算机,血液是欢乐,[培]动脉和静脉是输送欢乐的通道。

  一切都遵循爱的塬则,爱存在于世界[训]的每个角落,如果体验不到爱与快乐[中],身体各部分就不会正常运转。消极[心]的思想阻塞了大脑,爱与快乐就无法[文]自由畅通地流淌,如果不给大家「冒[章]傻气」的自由,大家就不会笑了。爱[来]和快乐也是一样。生活的本质不是严[自]酷,除非我们要把它变成这样,除非[喜]我们选择把它看成这样。

  我们能够从最小的混乱中找到全部的[马]灾难,我们也能够从最大的悲剧中找[拉]到一些喜悦,这取决于我们自己。

  12. 身体僵硬代表思想僵化。

  恐惧使我们按照原来的路线行进,我[雅]们发现我们很难变得灵活。

  如果我们相信做某件事情「只有一种[瑜]方法」,我们会发现我们变得僵硬了[伽],其实我们经常可以找到其他的做事[研]方法。

  如果身体的某个部位僵硬了,在我的[修]思想模式列表里查一查,看看你的思[培]想哪里僵化了。

  13. 外科疾病是一大类疾病。

  当我们认为需要解决的问题超出了我[训]们的能力时,我们选择了「更好」的[中]办法——发生事故或摔断骨头。

  接受手术治疗可能是某些情况下更容[心]易做到的事情,但是精神上的康复却[文]没有得到重视,因此情况并不会改变[章]

  每天,很多尽职尽责的医务工作者都[来]在帮助人们战胜病魔。越来越多的医[自]生倾向于「整体」康复,让一个人从[喜]里到外都健康起来。但是仍然有很多[马]医生并不过问导致疾病的心理原因,[拉]他们只是治疗症状,而不知道有些是[雅]心理塬因导致的结果。

  我曾听说有一位女士需要紧急外科手[瑜]术,在给她做手术之前,她和手术医[伽]生以及麻醉师交谈过。她请他们在手[研]术过程中给她放轻音乐,和她谈话,[修]大家朗读积极的宣言。在康复病房裡[培]她让护士做同样的事。她的手术进行[训]得很顺利,术后恢复得也很快。

  我经常向我的客户推荐如下宣言:

  「在医院裡,接触我的每一隻手都是[中]康复之手,它们只表达爱。」

  「手术进行得很迅速,很容易,也很[心]完美。」

  另外一句是:「我在任何时候都很舒[文]服。」

  手术做完以后,尽可能多听令人愉快[章]的音乐,对你自己说:「我迅速康复[来]復着,康复是一个舒适的过程,完美[自]的过程。」

  告诉你自己:「我的感觉一天比一天[喜]好。」

  14. 身体浮肿代表情感阻塞和停滞。

  我们自己造就了自己被「伤害」的环[马]境,我们又长久地坚持它。

  浮肿通常表示满含眼泪,感到受打击[拉]、受陷害,或是因为我们自己的局限[雅]性而责怪他人。

  抛弃过去,清洗伤口,收回属于你自己的权力,丢弃你不想要的东西,用你的头脑创造你真正需要的东西,让你自己顺应生活的潮流。

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  15. 肿瘤是错误的成长。

  一个珍珠贝吞进一粒沙子,为了保护[瑜]自己,它分泌出大量物质来包裹它,[伽]这样就形成了坚硬闪光的东西,我们[研]称之为「美丽的珍珠」。

  我们身上有旧伤口,我们护理它,不[修]停地揭掉上面的痂皮,我们会得到一[培]个瘤子。我把这叫做「上演老电影」[训]

  其实,亲密关系中的一次结束并不意[中]味着我们有什么错,也不意味着我们[心]的自我价值降低了。

  发生了什么并不重要,重要的是我们[文]如何对它做出反应。我们自己对自己[章]的每一次经歷负责。

  如果你想要别人善待你,你就要检查[来]自己的哪些看法需要改变?

    随着人类文明的快速发[自]展,科学家的确发现了一系列很大程[喜]度上由心理因素引发的躯体疾病,如[马]溃疡、高血压、神经性皮炎、心律不[拉]齐、不明疼痛等。再后来发现这一谱[雅]系正在日渐扩大,现在我们可以说,[瑜]几乎所有疾病可能都由不同程度的心[伽]理因素导致,任何躯体疾病都有着相[研]当的心理学意义。


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