健康 的环境

　　除我以外的一切都是环境。

　　——阿尔伯特·爱因斯坦

　　 阿育吠陀 认为，环境是你延伸的 身体 。你肉体之外的一切都是身体的延伸。想象一下! 在西方，当我们谈到环境时，通常都是指某种形式的 运动 。我们必须环保——也就是说，我们通过回收利用减少碳排放、驾驶低排放或零排放的汽车、重复利用袋子和盒子等行为来 保护 环境。我们会思考全球变暖和极地冰川融化的 问题 。而阿育吠陀将这个定义扩展到你身体之外的所有一切。当你停下来去思考这件事时，阿育吠陀的定义创造了极强的责任感，并且让你更加清醒地认识如何 选择 和创造自己的 生活 。

　　我们的环境包括我们的住所、汽车、房间、 办公室 、认识的人、拜访的 地方 ，当然，还有整个地球和 宇宙 。环境的某些 层面 我们可以直接 控制 ，另一些则不能。本章中，我们将探索对不同环境的掌控 方式 ，让你更加健康、快乐地生活。

　　我们的感官 体验 是健康的重要组成部分。我在 疗愈 的道路上，读了一本很棒的书，是安德鲁·韦尔博士 [1] 所著的《八周强身法》(8 Weeks to Optimum Health)。其中有一项 练习 ，他建议你给自己购买鲜花。刚开始，这看上去十分荒谬，我认为鲜花是用来送给别人或者别人送给你的 东西 。但是我坚持执行，每周都买，连续八周我都给自己买一束鲜花。你不会相信单单一束鲜花出现在我厨房中所产生的 效果 ——每次走进厨房我都非常开心。它提升了我的 情绪 ，让我想要打扫厨房，好让这些花看上去更漂亮。你能相信我为了一束花打扫厨房吗? 而那里正是环境的一个层面。

　　通过韦尔博士的书，我还学到了尽量减少不必要的感官输入，直到 15 年后的今天，我仍然遵循着这条建议。阿育吠陀也有相似的 观点 ，你要留意进入自身感官的东西。我们每天都在图像和 声音 的轰炸之下，甚至都 意识 不到它们对我们的健康可能带来的影响。

　　我说的都是司空见惯的东西，从看到的新闻到不断播放的广告。在家里，我们可能生活在电视或广播喋喋不休的声音之中，有些人晚上睡觉会开着电视整宿不关。我们受到暴力和消极图像的影响，即便我们可能没有意识到和察觉到它们。片刻不宁会使我们不安、紧张、注意力不集中。夜晚不断闪烁的电视屏幕会干扰褪黑激素的释放，这种激素需要绝对的黑暗。

最大化健康感官输入

　　当你密切关注五种感官的每一种，并有意识地选择激励治愈的时候，疗愈就会发生。五种感官中的每一种都对应着一种督夏。

　　味觉

　　选择新鲜、有机、本地化的食材，让一碗碗新鲜的水果围绕着你。即便只是你自己吃，也要确保每盘 食物 都色彩缤纷且摆盘讲究。耐心品尝你的食物，慢慢咀嚼，当你尽情享受每一口食物的时候要保持安静。阿育吠陀建议我们每餐都吃全六种味道，当身体 感觉 味道时，身心 是相通的。感觉到味道时，我们可能会吃得少些。当我们鉴别味道，在意识层面仅仅选择喜欢的味道时，我们很少会选择不健康、人工添加或者 油腻 的食物。你有没有吃过刚刚摘下来的苹果或杏? 那种身体里的感觉和你吃快餐里的薯条时大不一样。有 时间 你可以试试看。闭上 眼睛 ，品尝新鲜、健康的食物，然后，再去吃种不健康的食物。当你变得越健康越敏感时，你更有可能去拒绝不健康的食物。我和我的 孩子 们一起这么做过，我 训练 他们品鉴 美食 。现在他们已经十几岁了，当他们尝到不健康的食物时，就会知道其中的差别并拒绝它。你的身体是一种环境，味觉十分重要，可以阻止 毒素 进入你的身体。

　　嗅觉

　　嗅觉和味觉紧密相连。你有没有过在 感冒 的时候吃东西发觉吃不出味道? 通常当你鼻塞的时候很难尝出味道。让你周遭的环境保持闻起来很怡人。我们的嗅觉都和 神经 相关联，这是很强烈和基本的感觉。找到你喜欢的香水，其他的人也会很享受。你会知道，因为人们会对你说：“你闻起来好棒!”这会让你和他人都感觉很好。在卧室，找到一种宜人助眠的气味。有的人喜欢薰衣草、茉莉或洋甘菊。在家做饭会营造出平和幸福的 家庭 氛围。冬天里文火煲煮的汤羹或炖菜，以及夏天的烧烤，似乎 都会 带来美好的回忆并与周遭的环境建立起强烈的神经关联。

　　我自己的经历是，10 年前，当我走进一家 印度 餐馆时，感到非常开心。那时，我很少吃印度菜。我和妹妹还有爸爸一起走进一家印度餐馆吃饭，那里的气味把我带回到了姨妈的厨房。那种味道我怎么也闻不够，它让我开心、轻松、惬意、安心。想象一下，一种味道居然能办到这一切! 我的父亲来自中东，我意识到印度烹饪中使用的香料和中东菜肴里用的一样。对于我来说，香料的气味不仅仅意味着美食，它们更代表着家中的爱、舒适以及 文化 与传统。

　　想一想你希望在环境中的味道。可能是鲜花的味道? 你喜欢焙烤的面包的味道? 你在家中做的拿手菜的味道? 记住，你在通过选择身边的味道为家人创造回忆。确保这些味道让家人、其他你爱的人以及你自己感到舒心。

　　听觉

　　你有没有感到惊奇，20 年来都没有再听过的歌曲，你却依然能唱出歌词? 或者过去一个广告里的广告歌，即使已经很多年都没有播出过了，可直到今天你都会唱? 我敢打赌，两个问题你都会回答“是”。我们的听觉似乎会在 大脑 中直接留下印记。我们重复听到的都会被牢记，因此，我们需要审慎地选择所听的 内容 ，只选择有必要或对我们健康有益的声音。

　　如果你曾经在咿呀学语的幼儿面前说了脏话，你就会知道聆听和记忆的影响力。通常很难纠正孩子说那些你本无意让他听到的脏话。

　　在一天当中留意你周遭的环境，去除任何不必要或恼人的噪声。有没有一种噪声让你浑身发抖? 如果你生活在 城市 里，可能交通噪声会干扰你的环境。你生活的环境中是不是有很多的噪声? 比如，我与很多人同住。在任何特定的时间里，我们都可能听到开着的广播或电视的声音，有人在楼上放音乐，或者有人在其他地方聊天。我学会了关闭不必要的噪声并提议其他人小声一些，好让我获得想要的安静。

　　用悦耳的声音取代环境中的噪声，大自然的声音总能够抚慰人心。如果你无法投身大自然的怀抱，或者天气很冷，可以播放录好的大自然的声音，比如海浪的声音，或者任何其他好听的音乐。如果你生活在繁忙的都市中，可以买一台白色噪声器或室内喷泉，这样就可以淹没掉室外乱哄哄的声音了。在办公室也可以播放柔和舒缓的声音。如果你和同事一起 工作 ，可以戴上耳机阻挡周遭的声音。

　　试着安静一到两天。当你独自在家或在车里时，尽量不要打开电视或广播，让安静进入你的家中。起初，你可能会变得焦虑或恼火，特别是如果你习惯了有背景噪声。但是很快你会发现这么做很舒服很诱人。你会感到平静而安详。接着你会开始渴望安静。你的思维会变得更加清晰，你的 直觉 也变得敏锐起来。

　　触觉

　　开始想到触觉的时候，可能很难和我们的环境联系在一起。但是触觉包围着我们，无处不在。除了人与人之间的触摸，我们的环境一直都和我们有所接触。想一想你现在坐在哪里。你是坐在沙发上或者一把舒服的椅子上吗? 你是在 咖啡 馆喝咖啡还是在什么地方吃东西呢? 又或者可能你正懒洋洋地躺在沙滩旁的椅子上? 你对坐着读书的地方感觉怎么样? 那里舒服吗? 你想要些 垫子 还是来张毯子?

　　如果你停下来想一想，就会明白我们的 衣服 接触着我们，家具触碰着我们，车里的座椅和我们亲密接触着。想一想一天下来和你有过接触的所有东西——甚至还有你的电脑键盘!

　　仔细审视你每天遇到的每种环境，留意你身边的物品。心里暗暗记下你不喜欢接触的东西，看看是否有办法解决。比如，可能是一张很不舒服的沙发，总让你 腰疼 ，你永远也不想坐在那里; 或者可能是你的办公椅让你在工作的八 小时 里痛苦不堪。将所有你可以改变的东西列一个清单，以便改善你的触觉环境。

　　充分利用触感治疗

　　环境为我们提供了触感治疗的机会，所有的一切就在我们身边。如果你有只宠物，你就会知道把它喂得饱饱的感觉有多棒。那种感觉既让人惊喜又有治愈的效力。天气暖和时，在户外的草地上赤脚散步的感觉很棒。如果你住在海滩旁，光着脚踩在沙子上就是触感治疗，将你和地球联系在一起。园艺是一种接触土地的方式，能创造出漂亮、好吃或者两者兼有的东西来。让缓缓流淌的水滴或流水滑过的你 双手 或双脚 ，会让你的 皮肤 毫不费力地享受 按摩 。用火温暖你的双手或者让热透进你的脸颊和皮肤，这是和环境中的元素再连通的方式，这些元素也是我们的一部分。

　　瓦塔型人对听觉和触觉的反应最好。如果你的督夏以瓦塔为主并感到失衡，那就多留意这两种感觉。

　　 视觉

　　21 世纪，随着大量的任由我们支配的可视信息的出现，过滤掉那些不适用的视觉刺激变得越来越难。每种电子设备都让画面触手可及。就像嗅觉和听觉那样，视觉也会在瞬间给我们的记忆烙上印记。试着抹掉过去一段恼人的画面，你就会知道那有多难。为了达到最佳的健康状况，你就必须对进入你生活的视觉刺激精挑细选。激励演说家兼作家韦恩·戴尔博士[2] 曾经指出，当你听过某事一次，它就不再是新闻了。我将这个观点延伸至视觉感知上来：当你看见一次，它就不再是新闻了。新闻频道和网站喜欢接连不断地重播影像。不断涌入的暴力和恐慌的画面会让我们的身体产生应激激素，让我们更易得病。很久以前，我就下定决心不再看包含暴力的新闻或电影。当要做一个选择时，是用视觉感知美、惊叹和奇迹，还是感知 精神 恐慌时，我选择美。你可能会认为这种 生活方式 过于天真。毕竟，暴力的确在地球上 存在 着。如果我们无视现实，是不是同样也对改变熟视无睹呢? 让我来问你：通过观看一个讲述谋杀、强暴、乱伦或虐待的故事，你让 世界 变得更好了吗? 让这些画面驻留在脑海中，你能阻止任何暴力的发生吗? 还是你只会感到糟糕和害怕，这个世界竟然是这么的恐怖? 我相信真正的答案是后者。我从来不知道有哪场战争是因为观众们观看了战争的影像而停止的。

　　让美环绕着你。留心自然的美就存在于你的身边。承诺让自己远离令人恐慌的图像，那些不适合你，也不会带来更大的善。你的直觉会让你知道该如何做出选择。

　　将好奇心变为同情心。如果我正驾车开过一处事故现场，我不会看热闹地去盯着血迹，而是会一边驶离现场一边为卷入事故的人祈祷。如果我在街上看到一名流浪汉，我会选择是给钱、给食物还是默默地祈祷。当你看到一个需要帮助的人而你可以给予帮助时，请一定施以援手。这些都是可以让你看到并认识爱的方式。

　　请不要误会。我不是让你总是蒙着眼睛假装这世界上没有人需要帮助或者没有人受到过不公正的待遇。你可以通过纸媒或广播去获取这些信息。与其一直深陷在世界的悲苦之中，还不如下决心走出去做些什么。暴力、贫困、悲伤和不幸的终结始于我们每一个人。首先，看一看你自己的 想法 、 内心 的对话和行动。先要疗愈自己，之后你才能走出去帮助治愈这个世界。

　　勾勒出 日常生活 中的环境

　　疗愈视觉可能会延伸到你一直身处的现实环境中。最直接的现实环境是你的卧室、厨房、客厅、汽车、办公室或任何你在那里花了大量时间的地方。在你身边的实体物品和现实 空间 中所蕴含的 能量 会影响你的健康。

　　重新定义你身边的空间

　　你家中有没有这样一个地方，你不愿意踏足半步，因为那里让你感到很不舒服? 可能在那个特别的房间里有张桌子，上面堆满了杂物，或者可能是一个摆放着难看家具的房间。

　　在阿育吠陀中，空(akasha)——五大元素之一，不仅是空间 概念 的定义，还包括必要的开放性，让新的可能性进入你的生活。比如，你有没有过一个塞满东西的壁橱，当你想要放点什么进去的时候，里面根本放不下? 缺乏空间，或空元素，意味着没有地方承载新的东西，只剩下旧的堆积，从而失去了新的可能。我们可以把这种能量与我们的亲切感和接纳他人进入你的生活联系在一起。可能你有过这样的经历，杂乱无章的家让你羞于邀请他人来玩，如果有宾客突然造访，也会让你感到尴尬。由于缺少空，你阻碍了生活中流动的丰富和新鲜的体验。这个概念可能看起来很通俗，却极有道理。你有没有在清洁、清理壁橱之后感觉特别好，仿佛你的 呼吸 都更加顺畅了?

　　理想中，你所占据的每个空间都应该让你感觉很棒并有丰富的感觉。在你的家中或办公室里，让美围绕着你，花不了多少钱。绿植和鲜花就能发挥奇效。或者几根 蜡烛 加上几件并不昂贵的艺术品或几张爱人和幸福时刻的照片，就能创造 平衡 且温暖舒适的感觉。

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